清代王显承的《竹枝词》写道：“遥怜十景试春游，东岭迢迢一径幽。记得碧门村口去，篮舆轻度到杭州。”
从杭州出发，公路逶迤刚进入安吉，道路两旁都是苍翠欲滴的竹子，你会感到山风清凉，大气滋润，天色忽暗，竹香清幽。看到的是挺拔的毛竹，生机勃勃的竹根；听到的是阵阵竹涛伴着潺潺流泉，和着啁啾鸟鸣的大自然交响曲。幽闲、安逸，让人想起“明月松间照，清泉石上流”的诗境。竹林深处，人群首尾不相见，真是“空山不见人，但闻人语响”。
就是这样一片竹林，让安吉扬名天下。也正是这样一片竹林，是我们祖辈、父辈，以后也是我们这一辈，我们下一辈子都要守护的竹林。
记忆中，我的父辈穿梭在竹林里，从朝雾到晚霜，整日在一片日渐贫瘠的山林里或砍伐，或挖掘，从年青的少年一直劳作垂暮的苍年，几乎踏遍了每一座山头，也踏遍了竹林里四季轮换的青草和衰蒿。他们用脚步丈量着心园与家园的距离，一直行进在渴望和寻求之中。到底在寻求什么？我的长辈一生也没有弄清。他们只知道，祖祖辈辈流传的话：劳动吃饭，靠山吃山。对他们而言，生活无外乎伺候土地，种点庄稼，养活牲畜，以及空时可以在竹林里打转，如果可以挖到竹笋，那就是一顿鲜到极点的美餐。他们住过最简陋的茅房，茅房没有一扇窗，只有一扇门可供进出。也没有电灯，用的是煤油灯盏。人和牲畜用一道栅栏隔开，人的呼吸与猪的呼吸几近混合，猪槽和锅灶紧紧相连，那就是生活最完满的状态。
到底，人是“聪明”的——靠山吃山，大片的竹林倒下，一股股酸馊的废水流出，一条条精致的竹席形成，人们的腰包终于是鼓起来了。茶语饭后，说话的音调敞亮，走路时挺胸抬头，见人目不斜视。不管怎样，经济发展是好东西，谁还会嫌弃它呢？不管经济是如何来的，到了自己手里就是自己的了。
然而，日子久了，人们又开始追忆那些在竹林里转悠的日子。老人们总是在叹息：“现在这日子吧，是比以前好过了，可是你们看看，这河水又酸又臭，山上到处坑坑洼洼，难得长了几根竹子都是歪歪斜斜的。靠山吃山，山快要靠不住啦，以后该吃啥呦？想当年……”
终于，有人站了出来。很快，一个秘密在安吉悄悄地流传开来：绿水青山就是金山银山。几乎是一夜间，行动迅速的安吉人，背起锄头拿起镰刀走进竹林，从朝雾到晚霜，整日在竹林里里或砍伐，或挖掘，几乎踏遍了每一座山头，也踏遍了竹林里四季轮换的青草和衰蒿。他们用脚步丈量着心园与家园的距离，他们知道，祖祖辈辈流传的话：劳动吃饭，靠山吃山，吃山先养山。一片片竹林绿了起来，一块块山林肥沃起来，一座座农家乐依着竹林建起，一个个生态旅游点兴旺起来。走在安吉任何一个地方，满眼都是一望无际的绿，那参天耸立的绿，那丝丝屡屡的绿。
这片绿色的竹林成了一座界碑，象征着安吉绿色经济的腾飞，昭示着一个乡村经济和历史的转型期的到来。
安吉的竹山都不高，不像泰山一样雄壮；这里的山也不奇，没有桂林的山一样千姿百态。它只是一座连着一座，满山遍野长的都是竹子，平常得不能再平常。慕名而来的人们总是把眼光只放在那苍翠迷人的竹子身上，而忽略了它们。但他们一直默默的奉献着，给竹海提供最充足的养分，给人们展示安吉竹海最美丽的一面。他们就像我们的父辈，为了我们的幸福生活，辛勤劳作一辈子，为我们创造了幸福美好的生活也守住了这一方绿地，而我们请一定要记得，守护好这一片绿竹，这一座青山，就是守护好我们的过去，现在，和未来！
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